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  • 佛禅“法”“悟”于诗论的影响

    中有赋、比、兴，雅、颂之中，亦有赋、比、兴。 此诗　　之正源，法度之准则。 凡有所作而能备尽其义，则古人　　不难到矣。…… (见杨载、诗法家数 )　　是明以法度、准则，以比论赋，比、兴，明白了这些法度...

    杜松柏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200970800.html

  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教（1）

    君或同亲或同师。孔子与苏格拉底，先后诃斥证父偷羊的少 年，和指证父亲杀人的Euthyphro。东方西方最尊崇的圣哲 皆非鼓吹大义灭亲的法家。孔子在爱人类之余，偶然关怀比...海德格所 推崇的方向(oriented)伦理或存在(existential)伦理﹔较 实用的是法家极端的他律道德，以白纸黑字、竹简铜鼎订定 僵硬无情的物质性、...

    王煜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971095.html

  • 玄学思想与般若思想之交融

    此　　「品鉴」或「鉴识」之风，实受春秋战国时「形名之学」所　　影响。「形名之学」溯自名家与法家之理论与观念，其说主　　要在分判或鉴别人品个性之优劣。当时若干人主张「名」、　　「实」必须相合﹔有人则认为...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144771158.html

  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    ，民间作此称号者却此仆彼起。 从北魏以来，弥勒或转轮王与帝　　王的结合， 至唐武曌而止，但在民间叛乱的传统里，却下延千年而未　　绝。　　从秦、汉以降， 法家、道家、儒家均曾为帝王所用，成为一套治　　术...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html

  • 戒律与政治、法律原理之同异

    Rousseau)等，有人则是将罪恶视作人的本质，如中国的荀子与法家，如西哲霍布士(Thomas Hobbes,1588-1679)、休谟(David Hume，1711-1776)或马基维利 (...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114374069.html

  • “东山法门”百丈怀海·《禅门规式》

    力行“一日不作，一日不食”，似有墨子遗风；制规立式，杖罚搂逐，恩威并施，颇具法家铁腕；博约折中，因时、因人、因地制宜，无异儒家时中原则；居常自卑，善不近名，好尚幽隐，栖止云松，形似道家气象。在百丈怀海...

    黄奎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html
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